所谓电影＂夜宴＂，自咐千年一悲，百年一戏，其实无非是文化人摆了个高姿态，又生怕观众看不懂（当然，这是所谓文化人的通病：非要学别人做特立独行的猪，又硬要人们懂他），借最后一场戏女１号的口道出，人类历史的所有争斗与杀戮皆是因为欲望，人类与生俱来的永无休止的欲望．因此，我们只需要说一个故事，便能明白千百年来鲜血究竟流向何处．这一点我是赞同的，只是这次冯先生在这个故事上叠加的影象有些诡异罢了．

它抄足了莎士比亚的＂王子复仇记＂和中国古代宫廷泛滥的不伦之恋的桥段．不过其实故事本身还是我喜欢的戏码，女人嫁给爱人的父亲，父亲被谋杀，而谋杀并没有因为父亲的兄弟取而代之而停止，成为新君的叔叔，复仇的爱人，觊觎权利的大臣，各方的势力在华丽的平静下耀着凶险的暗涌，英雄争夺天下，女人转换床榻，小民死于刀下．

只是与我爱的故事有一点出入，在我的故事里，谋杀父亲的永远不会是他的兄弟，而是他的最亲爱的儿子，那是更为彻底的背叛．广阔的疆土，无上的王权，美丽的爱人，一一要败者交还．父子与兄弟，彼此仇恨和戒惧地打量，撕扯掉身上的胞衣，露出的是同样贪婪的胎记．没有无辜的被害人，赢者赢在心狠手辣，输者并不见得光明正大．

在这一点上，冯先生尚不甚了解五代十国的历史可怖之处．又或者先生想为人性留些馨香的余地，安排全体男主角的死是为了表明他们还是有真爱的，即使上一刻还在权利的攘夺中像嗜血的野兽．而女人，是他们以为胜利时获得的奖品，却不知他们才是女人的猎物．先生依旧要人们相信温柔的女人应该得到比男人更多的人性芬芳，因此两个女主角的全部都贡献给了爱情，女２号的存在最纯粹，说什么了解寂寞的王子，会唱寂寞的古歌，这部戏本身就是一部寂寞的电影，不要看它打得闹热，那首越人歌的一句＂蒙羞被好兮＂一开始就向我们暗示了主角们最终的命运——深蒙错爱啊，不仅是错爱，并且深至骨髓．女１号的权利争斗也是在爱人生死未卜中幡然悔悟，就像顺手牵羊．这样让人觉得很单薄，并不是我所喜欢的．

ＡＮＹＷＡＹ，编剧永远是国货的硬伤，导演是讲大话拾小钱的，演员还是将就看得过去的，尤其是近几年这几位名导的神仙境界的大作．

最后说说所谓茜素红，红得仿佛凝固的燃烧的火焰，戏里拿它来象征美好的可怕的蓬勃的惨烈的欲望，人们依靠它生存，仰赖它进取，却又恨它无休无止．说过星星之火可以燎原的那位人士尚且会被烧到眉毛，更别说我们这些蚁民．但要是你只把它当一块破布，它也不过真是一块破布~